仓颉俗称（仓颉的称号）

博文纲领：

仓颉是五帝时期朝代的人。仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用。

仓颉俗称（仓颉的称号）

在《说文解字》、《世本》、《淮南子》等古籍中，仓颉被认为是黄帝时期的左史官。他根据鸟兽的足迹，进行了分类、整理和使用，为汉字的创造做出了重要贡献，被誉为“造字圣人”。据《说文·序》记载，仓颉通过统一异体殊形的文字，使其系统化、整齐化，对后世产生了深远的影响。

仓颉是五帝时期的人物。他原姓侯冈，名颉，号史皇氏，据记载，他生于陕西省白水县杨武村鸟羽山，也有说法认为他出生于山西临汾。仓颉享年110岁，是轩辕黄帝的左史官。他被认为是我国原始象形文字的创造者，也是我国官吏制度及姓氏的草创人之一。

五帝时期。仓颉，原姓侯漏李冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》等古籍记载，仓颉是黄帝时期的左史官，负责造字。他观察鸟兽的足迹，从中得到灵感，对汉字的创造起了重要作用，被尊称为“造字圣人”。

1、仓颉是中国上古传说中的人物，被誉为汉字的创造者。仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又称史皇氏。据传，他的圣诞日为农历三月二十八日。仓颉被尊奉为文祖仓颉，因为他观察鸟兽的足迹，依其类像之形首创文字，开创了文明之基。

2、字圣仓颉为轩辕黄帝的史官，相传5000年前，仓颉仰观天象，俯察鸟兽虫鱼之迹，创造出中国最原始的象形文字，从而结束了远古时期结绳记事的蒙昧时代，并逐渐演变成今天的汉字，仓颉也被后人尊称为“字圣”。编辑本段简介传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。

3、仓颉仓颉也称苍颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，是传说为黄帝的史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字始祖。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者。

4、汉字作为世界上最古老的文字之一，其由来在中国历史上以仓颉造字的说法最为流行。传说中，仓颉为黄帝时期的史官，被认为是汉字的创造者。《汉书武五子传》中记载：“仓颉作书”，《说文解字叙》也提到“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别也，初造书契”。

5、中国汉字的创造者是仓颉。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人” ；《河图玉版》、《禅通记》记载仓颉曾经自立为帝，居阳武，是上古时期的一部落首领。

6、文字是仓颉发明的。仓颉在中国神话传说中是原始象形文字的创造者。在《说文解字》、《世本》、《淮南子》等古籍的记载中，仓颉是黄帝时期造字的左史官，他根据鸟兽的足迹，加以搜集、整理和使用，创造了象形文字。文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。现代文字大多是记录语言的工具。

1、仓颉(cāng jié)，史皇氏，陕西白水人，是中国神话的人物。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”，也是道教中文字之神，俗称仓颉先师、仓颉圣人、制字先师、制字先圣、左史仓圣人、仓颉至圣。其圣诞日为农历三月二十八日。传说中仓颉生有“双瞳四目”。

2、仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”[1] 。

3、主要成就从历代典籍的记载看，仓颉的贡献主要有以下几个方面：仓颉造字完善文字，所谓的“苍（仓）颉作书”，并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。

4、仓颉造字的主要内容如下：黄帝时期，有一个史官叫仓颉，他观察鸟兽的足迹并从而受到启发，就创造了文字。传说他创制文字时，天上降下粟米，鬼在夜间哭泣。因为天担心人们学会文字后，都去从事商业而放弃农耕，造成饥荒。鬼怕人们学会文字后，会作疏文弹劾它们，因此才在夜间哭泣。

5、洛汭在今洛阳市洛宁县境内，今洛宁县兴华乡西北仍留有仓颉造字台，是后人为纪念仓颉帝而建造。在几千年前的上古，河图、洛书的出现，预示着天象的变化，人间新帝王的诞生。因为历史上许多文明始祖都和它有过一段故事，仓颉也是其中一位。

6、黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。